返回首页

石碣天书文字(石碣天书文字在内容和结构上有何作用)

来源:www.mybv.cn   时间:2023-01-31 08:57   点击:116  编辑:admin   手机版

1. 石碣天书文字

《水浒传》第71回回目为“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”,内容是说梁山泊众人在忠义堂上做醮七日,每日三朝,恳求上苍,拜求报应。到第七日,忽现石碣天书,上有“替天行道,忠义双全”字样;正反面并分别有三十六天罡星、七十二地煞星名讳,正是梁山众将。于是,梁山泊一百〇八人排座次,对天盟誓。随后,宋江在菊花会上酒醉赋词,盼望招安。武松、李逵大闹菊花会,反对招安,宋江欲斩李逵,众人劝阻。宋江酒醒,悲念李逵,并说服武松、鲁智深,要去招安。而后,宋江提出要私去东京观灯。

宋江的志向主要是接受朝廷招安,报国立功。这可以从多方面看出:

其一,梁山泊众人排定座次后,宋江对众人说的话以及随后进行的立誓已经隐约可见其招安之愿,如宋江说:“今非昔比,我有片言:今日既是天罡地曜相会,必须对天盟誓,各无异心,死生相托,吉凶相救,患难相扶,一同保国安民。 ”——注意,结尾处宋江说的是“保国安民”,他前面并未说要推翻大宋,所以这里说的保国所保的很可能就是大宋。

接着,宋江又立誓曰:“宋江鄙猥小吏,无学无能。荷天地之盖载,感日月之照临。聚弟兄于梁山,结英雄于水泊。共一百八人,上符天数,下合人心。自今已后,若是各人存心不仁,削绝大义,万望天地行诛,神人共戮。万世不得人身,亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心,同著功勋于国。替天行道,保境安民。神天察鉴,报应照彰。”——这里同样没有丝毫反意,却又说“共存忠义于心,同著功勋于国”、“保境安民”。

其二,宋江在菊花会上乘着酒兴,作满江红一词,词曰:

喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。见碧水丹山,黄芦苦竹。头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情,如金玉。统豺虎,御边幅。号令明,军威肃。中心愿,平虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏,早招安,心方足。

——这首词结尾处已经是赤裸裸地表白要“早招安”。

其三,宋江对武松、鲁智深说的话也表明其招安之心:

宋江对武松说:“兄弟,你也是个晓事的人。我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”

又对鲁智深并众人说:“众弟兄听说:今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏味。有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,竭力施功,有何不美。因此只愿早早招安,别无他意。”

2. 石碣天书文字在内容和结构上有何作用

1. 建筑物临广场、街道或朝阳的一面,也指人体前部所向的一面。与侧面、背面、反面相对。

 五代 齐己 《贺孙支使郎中迁居》诗:“地连东阁横头买,门对西园正面开。”《水浒传》第七一回:“只见一个石碣,正面两侧,各有天书文字。”如:正面进攻。

2. 跟外界接触的一面或片状物主要使用的一面。

 《儒林外史》第四五回:“ 余敷 把土接在手里,拿着在灯底下,翻过来把正面看了一会,翻过来又把反面看了一会。”《红楼梦》第十二回:“﹝跛足道人﹞从搭褳中取出个正面反面皆可照人的镜子来。”

3. 事情、问题等直接显示的一面。

 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十:“我们必须学会全面地看问题,不但要看到事物的正面,也要看到它的反面。” 茅盾 《<霜叶红似二月花>新版后记》:“这一句(霜叶红于二月花)正面的意思,我以为是:人家都说二月的花盛极一时,可是我觉得经霜的红叶却强于二月的花。”

4. 正确的、好的一面。如:正面人物,正面意见。

5. 直接,不拐弯儿。

 茅盾 《八百壮士》:“第二幕中特别写一个贫苦的老人冒万险送大饼来,也是加强主题的正面的笔法。”《<艾青诗选>自序》四:“我没有收集什么反面的意见,只是把自己的意见正面提出了。” 茹志鹃 《高高的白杨树·在果树园里》:“她笑了,没正面回答,只是叫我今晚到她家去玩。”

3. 石碣天书文字的作用

第七十一回梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿

  忠义堂上做醮七日,每日三朝,恳求上苍,拜求报应。石碣天书,替天行道,忠义双全;一百0八人排座次,对天盟誓。宋江在菊花会上酒醉赋词,盼望招安。 武松、李逵大闹菊花会,反对招安,宋江欲斩李逵,众人劝阻,监之,宋江酒醒,悲念李逵,并说服武松、鲁智深,要去招安。

宋东要私去东京观灯。

4. 石碣前面有天书几行

宋江打完东平和东昌后回到山寨,清点梁山将领共有108人,于是宋江心中高兴,大设神坛,感谢天地,求上苍赐福,没想到当夜三更天上竟然裂开一道天门,“里面毫光摄人眼目,霞彩缭绕”,随后宋江又在地下掘出一个石碣,“正面两侧,各有天书文字”。

那石碣侧面一边写的是“替天行道”,一边写的是“忠义双全”,石碣前面写的是梁山泊天罡星36员,背面是地煞星72员。

5. 石碣天书文字在内容和结构上有什么作用

水浒传第第七十回写的是:“ 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦”。是夜三更时候,只听得天上一声响,如裂帛相似,正是西北乾方天门上。众人看时,直竖金盘,两头尖,中间阔,又唤做『天门开』,又唤做『天眼开』;里面毫光,射人眼目,云彩缭绕,从中间卷出一块火来,如栲栳之形,直滚下虚皇坛来。那团火坛滚了一遭,竟钻入正南地下去了。此时天眼已合,众道士下坛来。宋江随即叫人将铁锹铁锄头,掘开泥土,跟寻火块。那地下掘不到三尺深浅,只见一个石碣,正面两侧,各有天书文字。当下宋江且教化纸,满散平明,斋众道士,各赠与金帛之物,以充衬资。方才取过石碣,看时,上面乃是龙章凤篆,蝌蚪之书,人皆不识。众道士内,有一人姓何,法讳玄通,对宋江说道:『小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面都是自古蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。』宋江听了大喜,连忙捧过石碣,教何道士看了,良久,说道:『此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是「替天行道」四字,一边是「忠义双全」四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。』

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%